Depuis quelques années, une affirmation revient régulièrement dans certains discours algériens : le zellij serait apparu en Algérie avant le Maroc. Cette thèse est martelée sur les réseaux sociaux, parfois reprise sans vérification, mais elle ne repose sur aucune démonstration archéologique sérieuse. Lorsqu’on examine les faits, les dates et les techniques, ce récit s’effondre. D’abord, il faut rappeler une évidence souvent volontairement brouillée : le zellij n’est ni une mo

Il suffit de s’approcher de la corniche de Casablanca pour comprendre que la Mosquée Hassan II n’est pas seulement un monument : c’est une déclaration. Une affirmation de souveraineté, de génie marocain et de vision royale. Dressée face à l’Atlantique, à l’endroit exact où l’océan vient embrasser la ville, elle incarne le vœu solennel de Feu SM le Roi Hassan II, que Allah ait Son âme : bâtir une Maison d’Allah sur l’eau , un geste spirituel et architectural qui n’appartient q

Il suffit de lever les yeux vers un minaret marocain pour apercevoir, dressé vers le ciel, le jamour à trois boules, cet ornement doré qui surplombe nos mosquées comme un sceau sacré. Trois sphères superposées, étincelantes sous le soleil, semblant relier la terre au ciel. Pour tout Marocain, le minaret sans jamour paraît incomplet, comme une phrase restée sans son dernier mot. Mais derrière ce symbole familier, se cache une histoire millénaire, un héritage unique au monde is