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LE MELLAH MAROCAIN, UN MODÈLE DE COEXISTENCE QUI DÉFIE LES CLICHÉS DE L'HISTOIRE
En 1438, dans la ville royale de Fès, le sultan mérinide Abd el-Haqq prenait une décision qui allait façonner pour des siècles l'organisation urbaine des grandes cités du Maroc. Il ordonnait le déplacement de la communauté juive de Fès el-Bali vers un espace nouvellement aménagé à Fès el-Jdid, à la contiguïté immédiate du palais royal. Ce quartier, construit sur un terrain salé dont le nom arabe donnerait son appellation à l'institution, le mellah, serait le premier d'une lon

Youssef.B
5 min de lecture


L'ACCUEIL DES JUIFS ET MUSULMANS EXPULSÉS D'ESPAGNE VERS LE MAROC (1492-1614)
Le 31 mars 1492, dans le palais de l'Alhambra de Grenade, Isabelle de Castille et Ferdinand d'Aragon signent l'un des édits les plus cruels de l'histoire européenne : tous les Juifs d'Espagne doivent se convertir au christianisme ou quitter le pays avant le 31 juillet, sous peine de mort. Cent dix-sept ans plus tard, le 4 avril 1609, le roi Philippe III décrétera l'expulsion des Morisques, descendants des musulmans d'Espagne. Ces deux décisions, séparées par plus d'un siècle,

Brahim Al Maghribi
6 min de lecture


L'HISTOIRE DU MELLAH DE RABAT
La ville de Fès a été la première à accueillir un mellah. C’était en 1438. Puis ce fut au tour de Marrakech au XVIème siècle ; Meknès au...

Brahim Al Maghribi
4 min de lecture


LE DESTIN DES JUIFS DU MAROC
« Lorsque des millions de Juifs ont été confrontés aux horreurs de la Shoah, au XXe siècle, Feu SM le roi Mohammed 5 a offert un refuge...

Brahim Al Maghribi
21 min de lecture
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