L’histoire médiévale du Maroc a longtemps été abordée à travers des récits européens fragmentaires ou des chroniques locales parfois cloisonnées. Depuis plusieurs décennies cependant, un renouvellement profond de l’analyse s’est opéré grâce aux travaux des historiens anglo-saxons. Leur apport majeur consiste à avoir déplacé le regard : le Maroc médiéval n’y apparaît plus comme une périphérie du monde islamique, mais comme l’un de ses pôles structurants, doté d’une cohérence p

Date sombre qui aura marqué le règne de feu SM Hassan 2. Le 10 juillet 1971 a marqué l’Histoire du Maroc avec la tentative de coup d’État de Skhirat. Cet événement a secoué le Royaume, laissant des traces inaltérables dans la mémoire collective des Marocains. Feu le SM Hassan 2, monté sur le trône en 1961, devait faire face à divers défis, notamment des tensions internes et une opposition. Le mécontentement au sein des forces armées et de certains segments de la population a

Rentrons immédiatement dans le vif du sujet et parlons de cette lettre du général français Schneider, ministre et secrétaire d’Etat à la guerre, en date du 14 octobre 1839, au maréchal Valée, gouverneur général de l’Algérie, porte création de l’appellation officielle «Algérie». Autrement dit, avant la France, non seulement l’entité « Algérie » n’existait pas en tant que telle mais aussi la Kabylie, qui elle existait bel et bien, ne faisant nullement partie, ni de l’Algérie au

À l’aube de la Première Guerre mondiale, alors que les puissances coloniales européennes cherchaient à étendre leur domination en Afrique du Nord, le Maroc faisait face à une menace directe contre sa souveraineté, notamment dans les montagnes stratégiques du Moyen-Atlas. C’est dans ce contexte tendu que se déroule, le 13 novembre 1914, l’un des épisodes les plus marquants de la résistance marocaine : la bataille d’El Herri. Ce jour-là, près de Khenifra, la colonne française c

En Afrique du Nord, l’année 1975 restera comme une césure morale et humaine. Au lendemain de la Marche Verte et des Accords de Madrid, alors que Feu SM le Roi Hassan II réorientait pacifiquement le destin du Sahara vers son ancrage historique marocain, le régime d’Alger choisit une réponse contraire à toute fraternité et à tout droit : l’expulsion massive et brutale de centaines de milliers de Marocains résidant légalement sur son territoire. Le 18 décembre 1975, jour de l’Aï

Né vers 1646 à Salé, Abdallah Ben Aïcha s’illustra très tôt comme marin habile et meneur d’hommes. En 1682, il fut nommé amiral de Salé, dirigeant ainsi les escadres corsaires les plus redoutées de la région. Ses campagnes navales le firent connaître dans toute l’Europe. Capturé par les Anglais dans les années 1680, il passa trois ans en captivité avant d’être libéré grâce à une intervention diplomatique du roi Jacques II, qui refusa d’exiger une rançon, signe du respect qu'i

Depuis quelques années, la propagande hostile tente d’imposer une idée aussi simpliste que mensongère : le Maroc n’aurait aucun droit de rappeler l’histoire du Sahara oriental car un accord frontalier signé en 1972 aurait rendu toute discussion impossible, définitive, figée pour l’éternité. Comme si l’histoire millénaire du Royaume, son expérience étatique continue et sa profondeur territoriale pouvaient être effacées d’un trait de plume. Le Maroc rappelle seulement les faits

Le Maroc n’a jamais été ce pays figé dans une prétendue décadence du XIXᵉ siècle. C’est une continuité historique exceptionnelle qui, de siècle en siècle, se confirme par les faits : une nation qui se pense et se construit à l’échelle de l’Afrique du Nord, de la Méditerranée et de l’Atlantique. Dès l’Antiquité, un royaume de Maurétanie existe et Volubilis n’attend pas Rome pour naître : la cité précède l’Empire, lequel ne fait que la développer. La romanisation reste littoral

Depuis des décennies, la question de la prostitution est brandie par les médias et relais numériques algériens comme une arme de propagande systématique contre le Maroc, présenté à tort comme une prétendue “destination du tourisme sexuel”. Ce discours n’est pas spontané : il s’inscrit dans une stratégie de communication étatique, rodée et institutionnalisée, visant à inverser la réalité sociale et à projeter sur le Maroc les maux que l’Algérie refuse de regarder en face. Des

« Le Maroc ressemble à un arbre dont les racines nourricières plongent profondément dans la terre d’Afrique et qui respire grâce à son feuillage bruissant aux vents de l’Europe. » Ces mots de feue SM le Roi Hassan II résument une conception profonde de l’identité nationale marocaine et expliquent pourquoi le recouvrement du Sahara a été et demeure une cause non négociable. Le 16 décembre 1965, l’Assemblée générale des Nations unies adopta la résolution 2072 relative à la « Qu

Oran, 1838. Dans la ville, un fracas d’enchères couvre les conversations : l’administration française liquide en lots la « petite monnaie...

Pour les Algériens, le cheikh Bouamama fait partie intégrante de leur longue résistance contre le colonialisme et algérien d'origine. Décortiquons avec des éléments historiques. Muhammad ibn al-Arabi ibn al-Cheikh ibn al-Harma ibn Ibrahim, surnommé Cheikh Bouamama (né en 1838 à Figuig,et plus précisément à Hammam Foukaniet et mort en 1908 près de Laâyoune-Est au Maroc). Il est bon de rappeler aux algériens la figure du cheikh Bouamama, «agitateur», «marabout», «guérisseur», c

En Algérie, il existe deux insultes considérées comme les plus graves : traiter quelqu’un de « Harki » ou de « Kouloughli ». La première...

Par sa position géographique à la croisée des routes méditerranéennes et sahariennes, le Maroc a hérité d’un patrimoine culturel d’une...

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Le 7 novembre 1960, en pleine effervescence des luttes postcoloniales en Afrique du Nord, SM le Roi Mohammed V adressa une lettre...

Ce discours de SM le Roi Mohammed V, prononcé au tournant des années 1960, marque un moment décisif dans l’histoire contemporaine du...

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Nicolas Sarkozy, ancien président de la République française est souvent invité pour divers évènement au Royaume. Il y a quelques années,...